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潮筝“五说”管见(作者:高百坚)

潮筝“五说”管见


高百坚


通过公众号、视频号推介、宣传潮州筝,是一个非常积极,非常有效的传播方式,但是要做好功课。最近看了某平台的一期潮筝专题,其中某些观点、对筝史人物的讲述有失偏颇。现略陈管见于下,并就正于诸同道。


1.关于“潮州筝三大特点”


①在简述“潮州筝三大特点”中说到“它流传甚广,有潮人的地方就有潮筝。”这是一种独特的潮乐传播现象。潮州先辈走南闯北,在异国他乡扎根谋生的同时,带来了乡音潮韵,游子在潮乐中连结了乡谊,抒发了乡愁,也使潮州音(筝)乐得到传承和传播。在潮州音乐中,弦诗乐位居六大品种之首,是最具群众性的演奏形式,筝是弦诗乐的伴奏乐器之一,可有可无,如若把筝附属于潮州弦诗乐来表述,或更恰当,更严谨。


②关于潮州筝“传统筝谱最多”的说法,通过对其它流派筝家的采访,查阅相关文献,这一观点失之主观、片面。众所周知,古筝流派的形成是地方主流音乐的滋养,脱胎而来,如山东的大套曲、琴书 ; 河南的大调曲子、曲剧 ; 潮州的弦诗乐、细乐等。


《山东筝派——韩庭贵传承与编创曲集》


《曹东扶古筝曲100首》


传统古乐谱不能等同筝谱,以筝的技法特点整理、记谱的演奏谱才能视为筝谱。在已出版的流派古筝专著中,以《山东筝派——韩庭贵传承与编创曲集》收入的古筝曲目为最多,凡百多首。(不算一曲多传、一曲多奏,一曲多名);河南筝有《曹东扶筝曲100首》; 潮州筝有《锦上添花——林毛根潮州筝曲精选》85首 ,潮州筝“传统筝谱最多”之说不准确,不客观。


《锦上添花——林毛根潮州筝曲精选》


必须强调指出的是:潮州筝脱胎于潮州弦诗乐、细乐等潮州音乐品种,有一个几百首传统曲目的庞大曲库。潮州筝人在潮乐这片沃土中摸爬滚打,得到熏陶、浸淫。潮州筝人有责任去发掘、整理,编订更多的传统筝谱。这是潮州筝传承人应尽的职责和义务。


③至于“比较有浓郁的地方色彩,独特的技法。”其实,地方筝派风韵和体系性演奏技法是地域筝派的共性。推介潮州筝特点更重要的是调、韵、律和推奏、采花等变奏手法。


2.传统筝派的命名


主讲人说:“传统筝派它的命名都是以各省命名,唯独我们潮筝是以它所在的地域来命名的。”是这样吗,答案是否定的!传统古筝南派二大派潮州筝、客家筝都是以地域来命名!事实上,筝派以省命名,或以地域命名,与主讲人所说的“特有的风格”、“迷人的魅力”无关。


《潮州古筝流派的介绍(上)》


3.潮州筝向外传播的先行者


潮州筝向外传播的先行者是谁?曹正教授在《潮州古筝流派的介绍》★中已作了有根有据,脉络清晰的梳理:——有史可稽的首推潮汕揭阳人的林永之先生。


曹正先生《弹筝人传略》(1977.9)


20世纪二三十年代,他负笈燕京,把潮州筝传授给谭步溟、史荫美,史又传授了梁在平,流传下来的乐曲有《寒鸦戏水》《锦上添花》《平沙落雁》《粉红莲》《昭君怨》《登楼》《混江龙》《小梁州》《清平乐》等曲。林永之先生是到北方传播潮州筝的先驱者,是“南筝北传”的开山鼻祖,为“南筝北传”奠定了基础。


曹正教授与授业恩师梁在平先生

相聚北京饭店(80年代中)


寒鸦戏水 演奏:梁在平

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4.萧韵阁先生是郭鹰先生的先师吗?


很长一段时间,古筝圈有一种说法,认为萧韵阁先生与郭鹰先生有师承关系。节目中主讲人言萧先生是郭老的先师。就这个问题,让我们来读郭老的遗文,通过郭老公子郭大锦先生的回忆,用事实来说话吧。


萧韵阁先生(1904~1998)


①郭鹰先生写道:当时上海有一个业余的潮乐组织叫“新潮丝竹会”,我是该乐会会员,合乐时,除拉椰子胡外,有时也弹潮筝,这对我以后在筝艺上有趋纯熟上有很大的帮助,更值得一提的是萧韵阁和洪明义两位先生,他们也是乐会成员,都擅长古筝。会乐时,萧先生是担任琵琶,洪明义是担任扬琴,他们有时也偶尔弹弹古筝。正因为这两位的偶尔弹奏,却给我增添不少养料。给我在筝艺上渐趋成熟有很大的帮助。"


②郭大锦先生回忆道:1987年,时任上海市长聘我父亲为上海文史研究馆馆员、他在馆员自传中写道"我在古筝艺术中获得的一些成就,也得益于古筝前辈萧韵阁先生的指点和影响。"萧韵阁老师比我父亲年长,他在四十年代曾在上海潮汕人的潮乐组织"韩江丝竹社"任音乐指导,当时我父亲也参加"韩江丝竹社"的活动。得到萧韵阁先生的指点和影响、在古筝演奏中吸取肖老师的绝佳之长。


郭鹰先生(1914~2000)


郭鹰先生师承庄以莅先生。郭鹰先生与萧韵阁先生同属潮阳老乡,年龄相差十岁,40年代又常在上海"韩江丝竹社"会乐,无疑,郭鹰先生的筝艺受到萧韵阁先生的影响和指点,但无师承关系。萧韵阁先生是郭鹰先生的先师是潮州筝史的误读。


5. 萧先生是“第一个打破潮州筝只弹弦诗乐”的筝家吗?


节目中提到萧韵阁先生“改良融合创新精神,引导我们整个潮汕。第一个打破潮州筝只弹弦诗乐。”


杨礼桐老师《潮州音乐名家萧韵阁》一文中写道:“60年代是萧先生音乐创作的旺盛时期。他创作了筝独奏曲《汨罗江》《蕉声四调》”。但是,我们不能忽略这样的事实,徐涤生先生创作的《春涧流泉》是潮州筝最早的创作曲。


徐涤生先生(1908~1978)


时至今日,《春涧流泉》仍是流传最广、影响最深远的潮筝创作曲。另一首作品《塞上曲》也是徐先生“落难海山”之前的力作。正因为潮州筝老一辈筝家的团结协作,守正创新,潮州筝才有今天根深叶茂,蓬勃发展的大好局面。


部分资料来源:


★曹正,《潮州古筝流派的介绍》,《民族民间音乐》,1985年第1期.


★杨礼桐,《潮州音乐名家萧韵阁》,《潮声——潮州筝学术文论集》2016增刊.

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